O
ESTUDO DA BÍBLIA E SUA RELEVÂNCIA NA ESCOLA DOMINICAL.
Objetivo: Reforçar
a “necessidade” do estudo da Palavra de Deus a fim de crescermos
na graça e no conhecimento de Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, de
forma a alcançarmos maturidade espiritual, para poder discernir o
bem e o mal. Ressaltar que o aprendizado (discipulado) deve se dar
principalmente no coletivo, porque somos Corpo de Cristo.
Introdução Prática: 2
Pedro 3.11-18 (Por que precisamos de maturidade cristã?)
Desenvolvimento:
1- Crescimento
espiritual (um olhar para o crescimento espiritual a partir de algumas
características do crescimento e desenvolvimento do ser humano).
2- Disciplina:
o caminho do aprendizado e do crescimento.
3- A
importância do Estudo da Bíblia na Escola Dominical para crescer na graça e
no conhecimento de Jesus.
INTRODUÇÃO - 2
Pedro 3.11-18 (NAA)
Pedro escreve essa carta para
“exortar” os cristãos a permanecerem firmes na graça de Deus, a não se
esquecerem dos ensinamentos que aprenderam. Pedro os alerta contra os falsos
mestres que introduziriam heresias no meio deles, enganando a muitos e
difamando o caminho da verdade, os quais teriam sobre si o juízo de Deus. Pedro
discorre sobre o juízo de Deus nos capítulos 2 e 3, mencionando o DIA do Juízo
e o DIA de DEUS. No entanto, Deus é paciente, dando oportunidade ao
arrependimento. Quanto ao povo de Deus, estes devem aguardar e desejar o Dia de
DEUS (dia de juízo) e enquanto isso, devem viver de maneira santa e piedosa,
crescendo na graça e no conhecimento de Deus a fim de que não sejam enganados
pelos falsos mestres que torcem as Escrituras.
(**perguntas
e respostas**)
v.11.Uma vez que tudo será assim desfeito,
vocês devem ser pessoas que vivem de maneira santa e piedosa,
(Visto que tudo será assim desfeito, que
tipo de pessoas é necessário que vocês sejam? Vivam de maneira santa e
piedosa, (NVI)
Santa
(comportamento santo – santo (hagios – diferente do mundo/separado)
(Pedro fala sobre a santidade
na vida em sua primeira carta (1 Pedro 1.13-25) veja principalmente o verso 15
= “sejam santos em tudo o que fizerem” ou em toda a vossa maneira de
viver)
Piedosa
(nossa resposta interior a Deus – veneração, adoração – o que fazemos para buscar
e se relacionar com Deus. - “disciplinas espirituais”)
John Wesley, ao discorrer
sobre o relacionamento cotidiano com o Senhor, usava as expressões "atos
de piedade" e "atos de misericórdia". A piedade se referia às práticas pessoais
de buscar a Deus por meio da oração, jejum, leitura bíblica. E a
misericórdia era a concretização do amor em prol do semelhante. (Revista Em Marcha 2015.1.p.4)
v.12. esperando e apressando a vinda do Dia de Deus. Por causa desse dia, os céus,
incendiados, serão desfeitos, e os elementos se derreterão pelo calor
esperando e desejando ardentemente a sua vinda. (a palavra no grego pode ser traduzida para apressar e/ou para desejar ardentemente ou sinceramente)
veja mais em https://www.ultimato.com.br/comunidade-conteudo/apressando-sua-vinda
v.14.
Por essa razão, amados, esperando estas coisas, esforcem-se para que Deus os
encontre sem mácula, sem culpa e em paz.
v.15. E considerem a longanimidade do nosso Senhor como oportunidade de
salvação, como também o nosso amado irmão Paulo escreveu a vocês, segundo a
sabedoria que lhe foi dada,
v.16. ao
falar a respeito destes assuntos, como, de fato, costuma fazer em todas as suas
cartas. Nelas há certas coisas difíceis de entender, que aqueles que não têm instrução e
são instáveis deturparão,
como também deturparão as demais Escrituras, para a própria destruição deles.
-difíceis de entender (só
aqui aparece essa palavra usada por Pedro)
-não
têm instrução (não ensinados)
-Instáveis
(INSTÁVEL – (Lábilis / Lábi = que tende a mudar, escorregar) (oposto de
STABILIS que é ficar firme/ imóvel, que nos lembra da palavra “ESTABELECER”)
-deturparão
(torcer, perverter) PERVERTER (PER + VERTER – virar totalmente)
v.17. Portanto, vocês, meus amados, visto que
já sabem disso, tenham cuidado para que não sejam arrastados pelo erro desses
insubordinados e caiam da posição segura em que se encontram.
v.18. Pelo contrário, cresçam na graça e no conhecimento de
nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. A ele seja a glória, tanto agora como no dia
eterno.
DESENVOLVIMENTO
1) Crescimento espiritual (um olhar para o
crescimento espiritual a partir de algumas características do crescimento e
desenvolvimento do ser humano).
CRESCER (auksánō - propriamente, crescer (aumentar); tornam-se
maiores em tamanho (maturidade, etc.). É a chave para o
discipulado autêntico. Na verdade, o Senhor exige um um progresso (desenvolvimento) ininterrupto na vida
de fé.)
NA GRAÇA (no
favor de Deus, no amor de Deus, na ação de Deus) É tornar-se cada dia mais
dependente e confiante na ação de Deus, que se dá a nosso favor por causa do
Seu grande amor por nós e não por nenhum mérito nosso.
NO CONHECIMENTO (gnṓsis (um substantivo feminino
derivado de ginṓskō, "saber experiencialmente")
- conhecimento funcional ("funcional") obtido
da experiência em primeira mão (pessoal), conectando a teoria à
aplicação;
-A Palavra de Deus nos chama ao crescimento:
-Efésios 4.15 – Seguindo a verdade em amor, cresçamos em tudo naquele que é a cabeça: Cristo, e esse crescimento deve se dar no coletivo, na esfera do corpo (Igreja)
-Efésios 4.16 - de quem todo o corpo, bem-ajustado e consolidado pelo auxílio de todas as juntas, segundo a justa cooperação de cada parte, efetua o seu próprio crescimento para a edificação de si mesmo em amor.
-Uma comparação com o desenvolvimento físico do ser humano
-Efésios
4.11-14 – Jesus concedeu dons para que sua igreja (as pessoas) sejam maduras na fé, não sendo como crianças, levadas por
qualquer vento de doutrina.
-Hebreus
5.11-14 - A esse respeito temos muitas coisas a dizer, coisas
difíceis de explicar, porque vocês ficaram com preguiça de ouvir.
Pois,
quando já deviam ser mestres, levando em conta o tempo decorrido, vocês têm,
novamente, necessidade de alguém que lhes ensine quais são os princípios
elementares dos oráculos de Deus (fundamentos da palavra de Deus/rudimentos (estágio
inicial – rude, sem forma). Passaram a ter necessidade de leite e não de alimento sólido. Ora, todo aquele que se alimenta
de leite é inexperiente na palavra da justiça, porque é criança. Mas o alimento
sólido é para os adultos, para aqueles que, pela prática, têm as suas
faculdades(sentidos) exercitadas para discernir não somente o bem, mas
também o mal.
Preguiça (O
termo usado para preguiça (v.11), que no grego é “nothros” (traduzido
por tardios, negligentes, preguiçosos), indica alguém “tardio de mente, torpe
em entender, duro de ouvido, néscio e insensatamente esquecidiço (esquecido)”.
É usado para falar do membro entorpecido (imobilizado) de um animal doente e da
pessoa dura, insensível e letárgica) (Revista Em Marcha. 2021.2.p.7)
Leite e alimento sólido (... a comparação feita entre o leite e alimento sólido (vv. 12- 14). Não se trata de dizer que um é mais importante ou melhor do que o outro, mas mostrar que cada idade requer um tipo de alimento. Em outras palavras, aquela comunidade, ao precisar de uma “alimentação básica” espiritual, revelava sua imaturidade na fé.)
(O leite (no grego gála) representa os ensinamentos sobre os rudimentos da fé. Ao que parece, os cristãos a quem a carta se dirige acomodaram-se a estes ensinamentos rudimentares e, por não buscarem aprofundamento, tornaram-se imaturos na fé, sem condições de discernir e identificar a verdadeira doutrina da falsa. O alimento sólido (no grego stereé trophê) é uma pregação mais aprofundada, que conduz a um entendimento mais profundo da pessoa de Jesus Cristo e possibilita uma percepção mais abrangente da salvação, sendo destinado e desejado por pessoas adultas na fé (v.14). Tais pessoas têm uma experiência de fé que lhes permite diferenciar claramente entre a vontade de Deus e a opinião equivocada de pessoas (LAUBACH, 2000, p.94).)
(Revista
Em Marcha. 2021.2.p.7,11)
Maturidade (A
maturidade cristã é o processo pelo qual alcançamos, em cada estágio da vida
espiritual, o potencial adequado. É algo crescente, tangível, que pode ser
percebido pelo aumento da firmeza doutrinária, pelo desenvolvimento do caráter
em santidade, pela capacidade de discernimento e pela comunicação eficaz das
boas novas às demais pessoas, testemunho de vida e do conhecimento bíblico.
Em termos de caráter, Wesley definiu a pessoa madura (perfeita, na linguagem wesleyana) como aquela “em quem existe a mente de Cristo e que anda como Cristo andou; que tem as mãos limpas e o coração puro, que foi lavada de todas as impurezas, que não é motivo de tropeço para as outras”.
O discernimento é outra marca de quem tem maturidade cristã, pois a experiência e o conhecimento da Palavra de Deus capacitam a perceber o certo e o errado, bem como as distorções que se faz das Escrituras.
Pessoas
maduras são aquelas que “pela prática, têm as suas faculdades exercitadas para
discernir não somente o bem, mas o mal” (v.14).
Vale afirmar que uma pessoa imatura na fé não é aquela que acabou de
aceitar o Evangelho. Imaturidade é não desejar crescer.
Pessoas novas convertidas são recém-nascidas espiritualmente e têm toda uma
caminhada pela frente. A estas, temos que demonstrar amor, cuidado e paciência,
ajudando no seu desenvolvimento.)
(Vale
a pena reforçar que a maturidade se dá através de um
processo que está diretamente ligado à busca e dependência de Deus, pois ela
não pode ser alcançada meramente por esforço humano, mas pela ação do Espírito
Santo de Deus em nós, a partir da fé.)
(Revista
Em Marcha. 2021.2.p.7,8,11)
1 Corintios 3.1-3 –
crentes que receberam o leite quando crianças em
Cristo, mas por não crescerem (se mantendo crentes carnais) não podiam receber
o alimento sólido.
A proposta
de Paulo para combater esse comportamento e levá-los ao crescimento espiritual é a autodisciplina. O apóstolo usa a figura
do atleta, usando uma linguagem esportiva, para falar
de persistência e esforço. (Revista
Em Marcha. 2015.1.p.17)
2) Disciplina:
o caminho do aprendizado e do crescimento.
Disciplina: do Latim disciplina, “instrução,
conhecimento, matéria a ser ensinada”. E esta deriva de discipulus, “aluno,
aquele que aprende”, do verbo discere,
“aprender”.
Disciplinas espirituais:
Oração, jejum, leitura da Palavra de Deus, meditação, adoração, confissão,
participação nos cultos, Santa Ceia,...
Na
história do cristianismo, as disciplinas espirituais eram compreendidas como práticas devocionais que educavam a pessoa a ser mais equilibrada,
cheia do Espírito Santo e disposta a servir de todo coração, sinalizando o
Reino de Deus por todos os lugares que passasse.
Podemos
acrescentar que, através da
observância das disciplinas espirituais, nós temos condições de melhor ouvir a
voz de Deus, acolher os seus direcionamentos e sentir o seu cuidado. Uma vez que estamos envolvidos pela
plenitude do Senhor, as pessoas com as quais convivemos são impactadas com o
Evangelho que pulsa dentro de nós e nos move.
(Revista Em Marcha 2015.1.p.4)
As disciplinas espirituais
são ferramentas que nos ajudam a crescer.
São meios de graça que têm a finalidade de nos levar a um relacionamento mais
profundo com Deus. (Revista Em
Marcha. 2015.1.p.18)
A
prática das disciplinas espirituais nos firma em Cristo e nos habilita para
combater o bom combate. A prática destas
disciplinas exige esforço, dedicação, persistência e vontade de crescer na
comunhão com Deus, a falta delas nos impede de desfrutar de uma verdadeira e
íntima comunhão com o Senhor. As disciplinas espirituais são o caminho para o
crescimento espiritual!
Chamamos
de disciplinas, porque são ações que nós
devemos fazer, disciplinadamente.
(Revista Em Marcha. 2015.1.p.20)
“Embora
Wesley entenda que a graça se manifeste para que o relacionamento aconteça pelo
“meio”, a ação do Espírito é fundamental nessa relação. Ele explica: “os
meios exteriores, quaisquer que sejam eles, se forem separados do Espírito de
Deus, não podem favorecer, afinal; não pode conduzir, em algum grau, tanto o
conhecimento, quanto o amor de Deus”.
(Os
meios da graça no pensamento de John Wesley) (https://salcultural.com.br/wesleyano/index.php/2019/01/29/os-meios-da-graca-no-pensamento-de-john-wesley/)
3) A
importância do Estudo da Bíblia na Escola Dominical para crescer na graça e
no conhecimento de Jesus.
Escola (local/tempo de ensino/aprendizado)
Escola (grego
= Scholé (lugar de ócio/lazer (estou bem, vou bem)) também lugar de
discussão/conferência.
Observa-se
no latim como schola, sobre o grego scholé, para entender a ideia de lazer,
recreação ou tempo livre, pois, desde suas origens, para os gregos, a
aprendizagem esteve relacionada à ideia de entretenimento e interesse
individual, distanciando-se das obrigações e do trabalho..... Para os gregos do período
clássico a jornada diária era dividida em três partes: um tempo dedicado ao
trabalho (ascholía), um tempo para o descanso (anápausis) e, por último, era hora
do dia dedicada ao lazer (scholé) (https://etimologia.com.br/escola/)
Dominical (disciplina, persistência, frequência,
compromisso, continuidade...)
ENSINO DA LEI DE DEUS (Antigo Testamento)
Se dava nos espaços comunitários:
-Nos acampamentos, nas casas, em família, nas festas...
Êxodo 12; Deuteronômio 4,6; Neemias 8
ENSINAMENTOS CRISTÃOS (Novo Testamento)
Se dava nos espaços comunitários:
-Em grupo (discípulos/multidão)
-Sinagogas
-Casas
-Templo
Mateus 5; Lucas 19; João 13-16; Atos 19; Romanos 16;
O POVO DE DEUS SEMPRE FOI CHAMADO A REUNIR-SE. ISSO É SER
IGREJA!
IGREJA = ekklésia (reunião, congregação ou assembleia)
(pessoas chamadas para fora do mundo e
para Deus)
Escola no NT
Mas como alguns deles se mostravam teimosos e descrentes, falando mal do
Caminho diante da multidão, Paulo se afastou deles. E, levando consigo os
discípulos, passou a falar diariamente na escola de Tirano. Paulo fez
isso durante dois anos, de modo que todos os habitantes da província da Ásia
ouviram a palavra do Senhor, tanto judeus como gregos. Atos 19:9,10 (NAA)
A Escola de Tirano foi fundada
por Paulo por ocasião de sua terceira viagem missionária, na cidade de Éfeso. Esta Escola tinha como objetivo primeiro, preparar homens para a obra de
evangelização iniciante na região da Ásia. O nome da Escola se referia a
Tirano, nome muito comum entre os romanos e lendo alguns manuscritos encontramos
que “da quinta à décima hora”, ou seja, das 11 da manhã às 4 da tarde, o mestre
Tirano usava a sala na melhor hora do dia, hora de temperaturas frescas da
manhã e cedia ao Apóstolo Paulo para o resto do dia. Paulo utilizou a Escola de
Tirano na cidade de Éfeso por dois anos. Os primeiros alunos formados por
Paulo na Escola de Tirano evangelizaram as Igrejas de Colossos, Hierápolis e
Laodicéia, fundadas por Epafras. Deste trabalho evangelizador, portanto
recolheu-se os primeiros frutos da obra de evangelização dos discípulos de
Paulo que estudaram na escola de Tirano.(https://www.abiblia.org/ver.php?id=6744)
O QUE A BÍBLIA NOS DIZ SOBRE
ESTUDAR/MEDITAR/APRENDER A PALAVRA DE DEUS:
Josué 1:8 Não cesse de falar deste Livro da Lei; pelo contrário,
medite nele dia e noite, para que você tenha o cuidado de fazer segundo tudo o
que nele está escrito; então você prosperará e será bem-sucedido.
Atos 17:11
Ora, estes de
Bereia eram mais nobres do que os de Tessalônica, pois receberam a palavra com
toda a avidez, examinando as Escrituras todos os dias para ver se as coisas
eram, de fato, assim.
Romanos 15:4 Pois tudo o que no passado foi escrito, para o nosso
ensino foi escrito, a fim de que, pela paciência e pela consolação das
Escrituras, tenhamos esperança.
2 Timóteo 3:14-17 Quanto a você,
permaneça naquilo que aprendeu e em que acredita firmemente, sabendo de quem
você o aprendeu e que, desde a infância, você conhece as sagradas letras, que
podem torná-lo sábio para a salvação pela fé em Cristo Jesus.
Toda a
Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a
correção, para a educação na justiça, a fim de que o servo de Deus seja
perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra.
PODEMOS
E DEVEMOS ESTUDAR A PALAVRA DE DEUS EM NOSSA INDIVIDUALIDADE, PORÉM COMO CORPO
DE CRISTO, PRECISAMOS PROMOVER ESSE CRESCIMENTO DE FORMA COLETIVA. ASSIM,
APRENDEMOS UNS COM OS OUTROS E NOS MANTEMOS NO PRÓPOSITO DIVINO: SER CORPO DE
CRISTO.
A Palavra de Deus nos diz:
Somos Família de Deus = Assim, vocês não
são mais estrangeiros e peregrinos, mas concidadãos dos santos e membros da
família de Deus, Efésios 2:19
Somos Corpo de Cristo = assim também
nós, embora sejamos muitos, somos um só corpo em Cristo e membros uns dos
outros. Romanos 12:5
CONCLUSÃO
A melhor e mais sábia decisão
que podemos tomar em nossa vida é crer em Jesus e no evangelho que Ele nos
trouxe (as Boas novas), entregando nossa vida a Ele e recebendo a salvação que
nos é dada gratuitamente por meio da graça de Deus. A segunda melhor e mais
sábia decisão é crescermos no conhecimento de Jesus e desta salvação, através
da Palavra de Deus, vivendo nossa vida, neste tempo presente, para conhecer e
fazer a vontade de Deus.
Portanto, conhecer as
Escrituras, estudá-las juntamente com a Família da fé, nos possibilita crescer
espiritualmente, rumo a maturidade cristã que nos ajuda a discernir o bem e o
mal, a sermos testemunhas fiéis, a obedecermos de coração aos ensinamentos do
Senhor, vivendo de maneira santa e piedosa, enquanto aguardamos ansiosamente o
Dia do Senhor.
Os fundamentos da fé, precisam ser a base de nosso desenvolvimento espiritual. Precisamos estudar as Escrituras. É preciso refletir, meditar, questionar, buscar respostas, pensar, até que se tornem parte de nós e se evidenciem em nossas ações.
Que possamos
dizer, como corpo de Cristo:
Quanto amo a tua lei! É a minha meditação
todo o dia!
(Observações)
PALAVRAS QUE NOS AJUDAM A ENTENDER O
APRENDIZADO
-APROFUNDAMENTO – O estudo da palavra de Deus, nos tira da
superficialidade das respostas e frases prontas, que não exigem de nós reflexão
nem questionamentos.
-REFLEXÃO – Processo mental em que nos voltamos ou
“dobramos” nossos pensamentos para um assunto.
-PENSAR - “formar uma ideia”, vem do Latim PENSARE, de
mesmo significado, mas originalmente querendo dizer “pendurar para avaliar o
peso de um objeto”
-MEDITAR – “saber o melhor caminho para...” do termo “mederi” que origina “medicar”
-ENSINAR - Do Latim INSIGNARE, “gravar, colocar uma marca
em”, - de IN, “em”, mais SIGNUM, “marca, sinal”.
-APRENDER - Ela vem do Latim "ad"(junto) + "prehendere", com o sentido de
“levar para junto de si”, metaforicamente “levar para junto da memória”.
E este verbo se origina em "prae-"(à frente), + "hendere",
relacionado a hedera, “hera”, já que essa planta trepadeira se agarra, se
prende às paredes para poder crescer.
Bibliografia:
https://ultimato.com.br/sites/estudos-biblicos/assunto/igreja/leite-ou-alimento-solido/
vídeo sobre crescimento (vasos) https://bit.ly/331Yg1t.
https://www.ultimato.com.br/comunidade-conteudo/apressando-sua-vinda
Igreja Metodista. Revista Em Marcha. 2015.1 e 2021.1 –
Angular Editora
https://www.angulareditora.com.br/
http://www.metodista.org.br/escola-dominical
A importância da Escola Dominical
https://www.ultimato.com.br/conteudo/para-que-serve-a-escola-dominical
Rosiléia Dias Araujo
Setembro/2021
