sexta-feira, 11 de março de 2016

A CRUZ

- A cruz foi utilizada por muitos povos como um instrumento de tortura e morte. Era formada geralmente por duas partes de madeira atravessadas uma sobre a outra, e nelas se pregavam criminosos. Na época de Jesus o império romano já a utilizava para crucificar condenados à morte. Talvez por isso, tenha adquirido a simbologia de sofrimento, angustia e dor, embora existam ainda muitas dúvidas quanto a sua origem mais primitiva.

-No primeiro século, haviam algumas formas diferentes de cruz. Existia a cruz de Santo Antonio na forma da letra T,  a cruz de Santo André na forma de X, e existia a cruz latina, na forma como conhecemos. O fato de haver uma inscrição acima de Jesus na cruz (Mc 15.26), indica que ele foi crucificado na cruz latina. 
-Anos após a crucificação de Cristo, a cruz tornou-se um símbolo do cristianismo, sendo utilizada para se referir ao que Cristo fez por nós  (1 Co l.17-18; Ef 2.16; Cl 2.14; Hb 12.2)

-Muitos usam a cruz como amuleto de proteção dando a ela significados supersticiosos e por isso muitos cristãos preferem não usa-la. Porém o fato de muitos usarem a cruz desta forma não significa de devemos rejeita-la.  Não a idolatramos e nem damos nenhum poder a ela, pois não foi a cruz que nos salvou e sim Aquele que morreu na cruz: Jesus! 

-A Igreja protestante ou evangélica ao usar uma cruz em suas comunidades, a usa vazia, para  lembrarmos de que Jesus não está mais numa cruz, mas ressuscitou e vive para sempre!

-Da mesma forma, o cristão que usa uma cruz vazia como uma joia, por exemplo, não deve faze-lo com intenção de obter proteção ou algum outro significado supersticioso, mas consciente de que é apenas um objeto que nos lembra da vitória de Cristo sobre a morte.

A Cruz já fora símbolo de maldição, mas agora, para nós cristãos, a cruz vazia é símbolo de vitória, de ressurreição, e  por isso nos gloriamos na cruz.

"Mas longe esteja de mim gloriar-me senão na cruz de Nosso Senhor Jesus Cristo..."  Gl 6.14a

               Não foi a cruz que nos salvou, mas Aquele de morreu na cruz:  Jesus !


-A Igreja Metodista tem como símbolo a cruz com a chama ao lado.
Cruz e Chama: Este símbolo foi criado nos Estados Unidos em 1968, ano do nascimento da Igreja Metodista Unida ( união entre a Igreja Metodista e a Igreja Evangélica dos Irmãos Unidos ). Nesse ano, um Concílio da nova Igreja (a Metodista Unida) nomeou uma equipe liderada por Edward J. Mikula para criar uma marca "oficial" para a nova denominação que surgiu a partir da fusão. Na equipe de Mikula, trabalhava Edwin H. Maynard, que pesquisou os aspectos simbólicos da marca "oficial". Tanto Mikula quanto Maynard decidiram que qualquer símbolo que fosse criado deveria carregar alguma expressão de calor como aquela que John Wesley sentiu em seu coração, na Rua Aldersgate, na Inglaterra, quando da sua experiência religiosa, em 24 de maio de 1738.
Por isso é que a equipe liderada por Mikula assumiu o emblema que contém a cruz vazia, lembrando o Cristo ressurreto, e a chama, lembrando aquele calor estranho no coração de Wesley, naquela noite de primavera, na Inglaterra do século 18. Além disso, o simbolismo do emblema nos relaciona com Deus, o Pai, através da segunda e terceira pessoas da Trindade: Cristo (cruz) e o Espírito Santo (chama).
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Rosiléia Flausino Dias Araujo
Março-2016



quinta-feira, 3 de março de 2016

SAUDAÇÃO COM A PAZ DO SENHOR

SAUDAR é cumprimentar as pessoas.

É prática comum dos cristãos, saudarem uns aos outros com a "paz do Senhor".

No Novo Testamento, é muito comum os autores iniciarem e terminarem suas cartas desejando que os cristãos recebam a graça e a paz do Senhor.

Veja os seguintes textos:
Rm 1.7 = ...graça a vós outros e paz...
Rm 16.24 = ...a graça de Cristo seja com todos vós...
1 Co 1.3 = ...graça a vós outros e paz...
1 Co 16.23 =  a graça de Jesus seja convosco
Ef 1.2 = ...graça e paz....
Ef 6.23 = paz...e amor com fé...
1 Pd 1.2  =  graça e paz....
3 Jo 15 =  ...a paz seja contigo
Jd 2...misericórdia, paz e amor...

Somos também orientados pela Palavra de Deus a saudarmos uns aos outros:
Fp 4.21= Saudai cada um dos santos em Cristo Jesus...
Hb 13.24 = Saudai todos os santos...

Jesus orientou seus discípulos à "desejar a paz" nas casas que entrassem ( Lc 10.5,6)

PAZ (grego = EIRENE = paz, prosperidade, sossego, descanso...) = Novo Testamento
        (hebraico = SHALOM  = paz = saúde, bem estar, seguro, feliz.....)  =  Antigo Testamento


ÓSCULO SANTO

A saudação com  ósculo santo  significa  um cumprimento com um beijo (ósculo) no rosto.
No mundo antigo era comum o beijo no rosto como forma de saudação.   (1 Co 16.20 e 1 Ts 5.26)

Em nossos dias, mesmo não sendo muito comum a saudação com um beijo no rosto (ao menos entre homens), alguns saúdam desta forma.
Não há nenhum problema em tal atitude, como também ninguém deve ser constrangido a esta prática, se não estiver acostumado.

O princípio a ser seguido é a prática da saudação desejando a paz de Cristo Jesus,  já a forma é cultural. Assim como o beijo já foi prática entre as pessoas, independentemente da fé, em tempos passados, a prática do abraço, aperto de mão e também do beijo (mais comum entre mulheres) faz parte de nossa época e cultura.  

Existiram outras práticas de saudação e boas vindas em tempos passados, como lavar os pés do visitante ( Lc 7.44 ; Gn 18.4; 24.32; 43.24),  mas que não fazem mais parte de nossas práticas de recepção, muito menos como prática religiosa.

Saudemos uns aos outros com a paz, a graça e o amor de Cristo Jesus, sem constrangimentos e sem juízos condenatórios por causa de formas culturais de cumprimento!

GRAÇA E PAZ VOS SEJAM MULTIPLICADAS!   AMOR COM FÉ!!!


Rosiléia Flausino Dias Araujo
Evangelista
Verão-2016      



sexta-feira, 19 de fevereiro de 2016

PECADO ETERNO - BLASFÊMIA CONTRA O ESPÍRITO SANTO

Jesus afirmou em Marcos 3.29 que todo aquele que blasfemar contra o Espírito Santo, nunca obterá perdão, mas é réu de pecado eterno.
A palavra "blasfêmia" significa: caluniar, difamar, insultar a divindade, falar mal.
Segundo o texto bíblico, o pecado da blasfêmia pode ser perdoado até mesmo se dirigido ao Filho (Mt 12.32), mas se dirigido ao Espírito Santo não será perdoado.

Jesus estava falando com os fariseus, que mesmo diante de tantos sinais, escolheram manter seus corações endurecidos para não crer em Jesus como o filho de Deus, em outros textos Jesus também testifica acerca da dureza de coração dos fariseus (pertencentes ao povo judeu).
Estes além de não crerem, declaram que aqueles sinais eram feitos por Belzebu "senhor das moscas"

Jesus voltou para o Pai, mas enviou o Espírito Santo para estar com a Igreja, estamos sob a missão do Espírito Santo, missão esta de "convencer" a respeito do pecado, da justiça e do juízo (João 16.8-11) = "convencer do pecado, porque não creem..."

A graça de Deus vai ao encontro do ser humano ainda descrente, e o atrai para o Evangelho, o Espírito Santo opera com a missão de "convencer" o ser humano de sua incredulidade, no entanto todo aquele que mesmo diante do agir do Espírito Santo escolhe manter-se na incredulidade e dureza de coração contra Deus, continua réu de pecado eterno.

Em João 3.18, lemos que todo aquele que não crê em Jesus, já está julgado, já existe uma condenação, herança do pecado  que passou a toda a humanidade = (Rm 5.18 - o juízo veio sobre todos para condenação) 
Mas, Jesus Cristo veio para salvar a humanidade e não condena-la (Jo 3.17) e assim, todo aquele que crê em Jesus está salvo e livre desta condenação (Rm 8.1)
Em João 5.24 lemos que todo aquele que crê, não entra em juízo.

Quem nos convence desta verdade é o Espírito Santo, e rejeitar esta verdade mantendo-se na incredulidade, é manter-se debaixo desta condenação, sendo portanto réu de pecado eterno.

Podemos acrescentar ainda, que todo aquele que tendo iluminado o seu entendimento, sendo convencido acerca da verdade do Evangelho, se tornado participante do Espirito Santo, mas abandona a fé escolhendo rebelar-se contra Deus, também permanecerá nesta incredulidade, não tendo mais a operação do Espírito Santo para renova-lo afim de que se arrependa. (Hb 6.4-6)

Concluímos portanto que este pecado eterno associado a blasfêmia contra o Espírito Santo, tem relação com a incredulidade e dureza de coração deliberada de alguém que mesmo tendo o agir do Espírito Santo em sua vida para convence-lo do pecado, rejeita, nega e declara sua incredulidade, se opondo ao Espírito Santo e a sua missão de convencer.

A fala de Jesus, não está centrada apenas na afirmação dos fariseus em chama-lo de Belzebu, mas no que levou os fariseus a fazerem tão afirmação, a incredulidade e dureza de coração deles.  É sempre bom lembrar que Jesus sempre levava em conta a intenção do coração e o que estava por trás das palavras que lhe eram ditas.

Rosiléia Flausino Dias Araujo
Evangelista
2016

segunda-feira, 13 de julho de 2015

AMÉM




O QUE SIGNIFICA DIZER O AMÉM?

A palavra amém, deriva-se da palavra hebraica "Amam" que tem o significado de:

- "verdadeiro"
- "mostrar-se firme"
- "digno de confiança"
- "durar"
- "ter fé"

É como dizer: "certo", "verdadeiro".


- Para os judeus, dizer o amém, representava compromisso para com o que se confirmava
veja
:

"Também sacudi o meu manto e disse: — Que Deus faça o mesmo, sacudindo para fora de sua casa e de seu trabalho todo aquele que não cumprir esta promessa! Que assim seja sacudido e despojado. E toda a congregação respondeu: — Amém! E louvaram o Senhor. E o povo fez segundo a sua promessa."
(
Ne 5.13)

“Maldito o homem que fizer imagem de escultura ou de fundição, abominável ao Senhor, obra de artífice, e a puser em lugar oculto.” E todo o povo responderá: “Amém!”
(Dt 27.15)


- A Septuaginta (tradução do texto hebraico do Antigo Testamento para o grego) transliterou o hebraico "Amém" por "Assim seja", fazendo do amém uma expressão de esperança e desejo. 



-A palavra grega "Amen" é traduzida no NT por "verdade"



- Jesus dizia com frequência "Amém, Amém", que foi traduzido para o português como "Em verdade, em verdade". veja João 3.3

"Jesus respondeu: — Em verdade, em verdade lhe digo que, se alguém não nascer de novo, não pode ver o Reino de Deus."

Ao iniciar seus discursos com o "Amém, Amém", Jesus os tornava certos e dignos de confiança.


Em Ap 3.14 Jesus é chamado de "Amém", a testemunha fiel e verdadeira. 

" Ao anjo da igreja em Laodiceia escreva: “Estas coisas diz o Amém, a testemunha fiel e verdadeira, o princípio da criação de Deus."



- Paulo alerta em 1 Co 14.16, a necessidade de se entender o que é dito para depois dizer o "Amém."

"Se você louvar apenas em espírito, como o não instruído poderá dizer o “amém” depois da oração de agradecimento que você fez? Porque ele não entende o que você diz."

Diversos textos do Novo Testamento que são uma oração ou uma palavra de benção tem no final a palavra "Amem", como:

Romanos 15.33 - "E o Deus da paz esteja com todos vocês. Amém!"

Hebreus 13.21 - "Vos aperfeiçoe em toda a boa obra, para fazerdes a sua vontade, operando em vós o que perante ele é agradável por Cristo Jesus, ao qual seja glória para todo o sempre. Amém."

Assim a Igreja também aprendeu a dizer o Amém encerrando suas orações com o amém


Portanto, quando você disser "amém", está concordando e assumindo um compromisso com o que é dito, tornando-se uma testemunha comprometida. Está concordando com a oração que está sendo feita, também como uma testemunha que partilha da oração realizada.



Rosiléia Dias Araujo
Inverno/2015
São Paulo